紅木家具中出現最早的器型竟然是它
東陽紅木家具中比較常見的一類家具是椅子，然而這種古代稱為“胡坐”的椅類家具并非我國創造，乃西方傳入我國，普及在唐宋時期，在明清時期發展稱為我國紅木家具獨有的一類家具，經典椅子比如：圈椅，皇宮椅，官帽椅，太師椅，寶座等。那么，最早的椅子是什么時候進入中國的呢？今天，941紅木老良就和大家聊聊你不知道的中國椅子的悠久歷史。
太師椅
根據《家具史》記載，中國椅子的第一種形象屬于雕塑形式和繪畫形式，我們沒有找到木制實物。這些形象被發現在敦煌莫高窟的壁畫里，如第249窟和第285窟里的壁畫，這些洞窟建立于西魏(535-556)。 雖然這些圖像可以證明，在西魏時期中國已經有椅子，但卻不能證明第一把中國椅子在此時出現。事實上，椅子完全有可能在西魏(6世紀)以前就出現在中國。
敦煌石窟
敦煌壁畫
根據英國考古學家斯坦因爵士的發現，中國古老的椅子應該是發現在中國西部(今天的新疆境內)。在東漢時期(25-220), 新疆是中國與西方文化交流和商業往來必經之地。中國史學家多次談到《后漢書·五行志)，書中敘述到，漢靈帝劉宏(168-189年在位)喜歡西方傳來的物品，包括胡坐。“胡” 意指“外來的”。從這些敘述來看，椅子確實已經在東漢時期，或者至少在漢武帝劉宏在位時期已經存在。
斯坦因
皇宮椅
既然敦煌里的椅子圖像與佛教有關，我們假想： 僧人是第一批使用椅子的中國人。這樣，椅子的歷史可以追溯到佛教傳入中國，并在中國大地上正式發展起來的時間。而白馬寺的建立可以證明佛教傳入中國。早在公元64年，漢明帝劉莊(28-75)在他的夢中見到“上帝”。第二天一早，他的官員們便證實說，“上帝”在中國以西。因此，皇帝便派出18人，包括蔡惜、秦景、王遵，到大月氏。他們于公元67年回到中國，并用白馬運來些佛教書籍。皇帝很滿意，所以決定于68年在洛陽建造一座白馬寺。 既然佛教于67年傳入中國，西方的椅子也有可能同時傳入中國，或者更早點，至少在同個世紀里，即公元1世紀。
洛陽白馬寺
絲綢之路的開啟者是張騫(前164-前114)，在這條路上，中國和西方世界進行了無數次的商業往來。后來人們還在沿路建設多處佛教窟，這是往來商人的精神寄托點。如果我們回顧這段歷史，椅子傳入中國的時間可以追溯到公元1世紀以前。
絲綢之路
在公元前138年，張騫被西漢皇帝劉徹(前156-前87)派往中國的西方，目的是與游牧民族大月氏建立外交關系。但是，此次他失敗了，不得不于公元前137年啟程向西安方向折回。可惜在回程中被新疆一帶的匈奴人俘獲。當地人十分欣賞張賽的才華和能力。張騫不得不在那里生活了多年，公元前126年，他成功地回到中國。在這次長途跋涉中，他經過了中國以西的國家。公元前119年，他再次出發去完成他建立外交關系的使命。這次，他走得更遠。他到達波斯、印度和埃及，于公元前15年回到中國。他在建立外交關系的同時，也建立了絲綢之路，中國與西方國家的文化交流與商業往來正式開始了。此時，西方家具完全有可能在公元前100年前后來到中國，至少來到新疆地區。可惜我們沒有找到當時的椅子實物。其中個可能成立的理由是，木質椅子不能存放太長時間，所以腐爛了，沒有保存到今天。另個可能成立的理由是， 椅子可能被掌權人使用，但是它還沒有在社會上得到普及。所以，“椅子”很少在流傳至今的古書中被提及，也很少在古代藝術作品中得到表現。
緬甸花梨官帽椅
白酸枝圈椅
由此看見，我們完全可以猜想，紅木家具中的椅子在兩千年前可能就被傳入中國，歷史悠久，與佛教和絲綢之路的貿易往來相關，是紅木家具中出現比較早的家具器物。
